長谷川等伯

長谷川等伯（1539–1610年）為桃山時代（1573–1615年）及江戶時代（1603–1867年）的代表畫家，亦為長谷川派的創始人。他以其獨特的水墨畫及金碧壁畫，開創了新的藝術領域。其代表作為松林圖屏風，此件國寶被許多人認為是日本水墨畫的巔峰之作。

书院（書院）

誕生自平安時代貴族社會的「寢殿造」住宅樣式隨著社會變化而發展。鎌倉時代以後由武士掌握實權，為迎合其生活方式，特別是滿足待客禮儀的必要性，加上中國傳來的禪宗建築樣式的影響，逐漸發展為「書院造」這種具備獨特樣式的武家社會府邸的建築設計。

石田幽汀

石田幽汀（1721–1786年）為活躍於江戶時代中期（1603–1867年）的京都畫家。他也是在後來創立了圓山畫派畫家的圓山應舉（1733-1795年）的老師。石田學習了狩野派的技法，並融合了南蘋派及日本大和繪的元素。其作品以華麗逼真的風景畫為特色，其中點綴著鳥類、花卉及人物。

孔雀及蘇鐵

山景

四季的柳樹

鏡板

其為鋪在榻榻米下方，構成地板結構一部分的平板。

上層・中層・下層

車道入口

此為在玄關前設有頂棚的空間，讓乘坐馬車的遊客能安全舒適地上下車。自平安時代（794-1185年）起，此建築形式發展為用於貴族家庭住宅及佛教寺廟中。

泉殿

此為在平安時代（794–1185年）及鎌倉時代（1185–1333年）的寢殿造中常見的建築結構。建築物向外延伸至一有泉水的庭園中，讓遊客能沐浴在涼爽的微風中，欣賞庭園的景色。

表書院

位於住宅正面的書院。

醍醐賞花

此為豐臣秀吉（1537-1598年）於1598年在京都醍醐寺舉辦的盛大賞花宴會。他邀請了1,300多人，包括其隨從、家人及朝廷貴族。為了迎接此一盛事，豐臣秀吉刻意在醍醐寺三寶院庭園移植了700多棵櫻花樹。於宴會期間，他甚至要求在場的女士們更換三次和服。此宴會既展現了豐臣秀吉的政治權力及文化實力，亦在桃山時代（1573-1615年）的文化典範中，成為一象徵性的活動。

豐臣秀吉

安土桃山時代的武將。最初跟隨織田信長，在天正10年（1582年）信長死於本能寺之變後，立即以其繼承者之姿，消滅敵對勢力，完成一統天下的霸業。天正11年（1583年）著手興建大阪城，城內五層八重的天守閣象徵其霸主的地位。在秀吉被稱為「豐太閣」的時代，華麗絢爛的桃山文化蓬勃發展，茶道和狩野派繪畫均是此文化的代表。

本坊

此為一建築物或房間，曾為寺廟住持的住處及辦公之處。

座主（住持）

座主為日本佛教寺廟中高層級或住持的稱號。在天台宗、真言宗和華嚴宗中，為一特別重要的稱號。

勝覺

勝覺（1057–1129年）為活躍於平安時代後期（794–1185年）的真言宗僧侶。其為醍醐寺第14任住持，於1115年創立了三寶院（原名灌頂院）。其亦曾擔任過東寺的住持及東大寺的管理者。

平安時代

從桓武天皇遷都平安京（794年）至鎌倉幕府成立（1185年）為止的約400年間，政權中心在平安京（京都）的時代。通常分為初、中、後三個時期，即律令制再興期、攝關期、院政期（末期為平氏政權期）。亦稱平安朝時代。

桃山時代

在桃山時代（1573-1603年），強大的武將織田信長（1534-1582年）及豐臣秀吉（1537-1598年）對日本實行中央集權統治。桃山這個名字源自桃山丘陵，豐臣秀吉在那裡建造了伏見城。

唐破風

中央部隆起、左右兩端呈流動曲線的獨特屋頂。