理源大師聖寶

聖寶（832–909年），亦被尊稱為理源大師，為平安時代早期（794–1185年）的真言宗僧侶。其為光仁天皇（708-782年）的曾曾孫。年輕時便在東大寺學習，後來成為真言宗密宗的大師，創立了小野流。西元907年，其創建了醍醐寺，並成為該寺的首任住持。其為該教派的活躍領袖，曾擔任東寺住持及東南院住持等職務。他也因繼承了役小角（634–700？年）的遺志，恢復了金峯山的苦行僧修行場所，並開始進行柴燈護摩的神聖火祭淨化儀式而廣為人知。其因創立了修驗道當山派而備受尊崇。此宗教傳承最終傳到了京都小野地區的曼荼羅寺（現隨心院），並以真言宗小野流的名義廣泛傳播。

空海（弘法大師）

平安時代的僧人。弘法大師。真言宗的開山祖師。當時的三筆（三大書法家）之一。（774〜835年）

快慶

生卒年不詳。在鎌倉時代初期活躍的慶派佛師。與運慶並稱，均為完成鎌倉雕刻新樣式的重要人物。

慶派

從平安時代後期至江戶時代的一支奈良佛師流派，歷代名匠輩出。

鎌倉時代

從源賴朝開設幕府以來，至元弘3年（1333年）北條高時滅亡為止大約150年間被稱為鎌倉時代。

向拜

在神殿或佛堂中，屋頂在正面的台階上向外延伸的部分。這是供導師或參拜者從堂舍正面進行禮拜的設施。

妻入

此為將建築物的主要入口設置在山牆面上的結構設計。

安土桃山時代

時代劃分的一種。指從織田信長奉足利義昭入京的1568年開始，到豐臣秀吉去世的1598年，或者到德川家康被任命為征夷大將軍並建立幕府的1603年為止。

護摩木

將名字和願望寫在這些木片上，並丟進火中。據說這個火能燒盡塵世的慾望，寫下的願望也能實現。在儀式中主要使用的是檜木及日本杉木。

護摩供

此為密教佛教的重要儀式。其過程包括在護摩壇上焚燒篝火，將祭品投入火中，並祈禱願望實現。

棧瓦葺

江戶時代發明的葺頂方式，只使用一種橫切面為波浪形的瓦片鋪設屋頂。比用平瓦搭配丸瓦鋪設的本瓦葺便宜，因此也稱為簡略瓦。現在的城鎮商店或住宅等一般都是使用棧瓦葺頂方式。

入母屋結構

上半部為懸山式，下半部為廡殿式，有四面斜坡的屋頂。

一重

從屋頂外觀看起來像是只有一層架構的建築風格。