ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สำคัญ

หอโกมาโด

สมัยโมะโมะยะมะ (1598)
โครงสร้างยาว 5 ช่วงเสา
ความลึก 3 ช่วงเสา
ชั้นเดียว
หลังคาเป็นทรงที่เรียกว่าอิริโมะยะซึคุริ
ทางเข้าสึมะอิริ
ชานหน้ากว้าง 1 ช่วงเสา
ซังงาวาระ กระเบื้องหลังคาแบบลอน

บทความนี้ใช้เวลาอ่าน 2 นาที

ในหอโกมาโด บูชาไฟด้วยคำสวดภาวนานับพัน

หอโกมาโดเป็นหอหลักของวัดซัมโบอินและเป็นสถานที่ประกอบพิธีไฟโกมะ ในพิธีกรรมทางพุทธศาสนาลัทธิวัชรยานนี้ จะมีการเผาไม้โกมะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกิเลสทางโลกในกองไฟอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อชำระล้างจิตใจและร่างกาย รวมถึงขอพรให้ความปรารถนาสำเร็จ

หอโกมาโดสร้างขึ้นในช่วงยุคอาซุจิ-โมโมยามะ (ค.ศ. 1568–1603) เป็นอาคารชั้นเดียว ที่มีหลังคาทรงจั่วผสมปั้นหยา ที่มุงด้วยกระเบื้อง มีทางเข้าแบบสึมะ-อิริ และมีหลังคาเพิง โคไฮ สร้างอยู่เหนือบันไดทางขึ้นวัด การออกแบบที่เรียบง่ายสร้างบรรยากาศแห่งความสง่างามอันศักดิ์สิทธิ์

พระประธานที่ประดิษฐานภายในเป็นพระพุทธรูปปางประทับนั่งของพระไมเตรยโพธิสัตว์ ซึ่งแกะสลักในปี ค.ศ. 1192 โดยไคเคอิ ประติมากรพุทธผู้มีชื่อเสียง (ไม่ทราบปี) ด้านข้างมีรูปเคารพของ พระโคโบไดชิ (ค.ศ. 774–835) ผู้ก่อตั้งนิกายชินงอน และพระริเง็น ไดชิ (ค.ศ. 832–909) ผู้ก่อตั้งวัดไดโกจิ

ด้วยบรรยากาศที่สงบและบทบาทสำคัญในพิธีกรรม หอโกมาโดจึงเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณของวัดซันโบอิน

โชโบ (ริเง็นไดชิ)

โชโบ (ค.ศ. 832–909) หรือเป็นที่รู้จักในชื่อเรียกที่เป็นการยกย่องว่า ริเง็นไดชิ เป็นพระภิกษุนิกายชินงอนที่ปฏิบัติศาสนกิจในยุคเฮอันตอนต้น (ค.ศ. 794–1185) ทั้งยังเป็นลื่อ (ลูกของเหลน) ของจักรพรรดิโคนิน (ค.ศ. 708–782) โชโบศึกษาที่วัดโทไดจิมาตั้งแต่อายุยังน้อย และต่อมาได้เป็นอาจารย์ในพุทธศาสนานิกายมิกเกียว (คุยหยาน) ชินงอน และเป็นผู้ก่อตั้งสายโอโนริว ในปี ค.ศ. 907 โชโบได้ก่อตั้งวัดไดโงจิและดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสรูปแรกของวัด โชโบเป็นผู้นำที่กระตือรือร้นในนิกาย โดยดำรงตำแหน่งต่างๆ เช่น พระอาวุโสที่วัดโทจิ และเจ้าอาวาสที่วัดโทนันอิน ทั้งยังเป็นที่รู้จักจากผลงานการสืบทอดเจตนารมณ์ของเอ็น โนะ เกียวจะ (ค.ศ. 634–700?) โดยการบูรณะสถานที่บำเพ็ญตนบนภูเขา คิมปุ และเริ่มต้นพิธีโกมะอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นพิธีกรรมชำระให้บริสุทธิ์ด้วยไฟ โชโบได้รับการยกย่องในฐานะผู้ก่อตั้งสำนักชุเง็นโด โทซัน สายธารทางศาสนานี้ได้แพร่ไปยังวัดมันดาราจิ (ปัจจุบันคือวัดซุยชินอิน) ในเขตโอโนะของเกียวโต และเผยแพร่ไปอย่างกว้างขวางภายใต้ชื่อที่เรียกว่านิกายชินงอน สายโอโนริว

พระคูไค (สมณศักดิ์ โคโบ ไดชิ)

พระในสมัยเฮอัน ชื่อมรณกรรมคือ โดโบไดชิ เป็นผู้ก่อตั้งนิกายชินกอน และถือเป็นหนึ่งในสามของนักเขียนพู่กันที่สำคัญ (ซังปิซึ) ของสมัยนั้น (ค.ศ.774-835)

ไคเค

ไม่ทราบปีเกิดและปีตายเป็นที่แน่ชัด เขาเป็นช่างฝีมือประติมากรรมในสำนักเคียว ที่มีชีวิตอยู่ในช่วงต้นสมัยคะมะคุระ เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาลักษณะศิลปะการปั้นแบบใหม่ในสมัยคะมะคุระ ร่วมกับอุนเคียว

สำนักเค

กลุ่มช่างแกะสลักพุทธศาสนาแห่งเมืองนาราตั้งแต่ปลายยุคเฮอันจนถึงยุคเอโดะ ซึ่งผลิตช่างฝีมือที่มีทักษะจากหลายยุคหลายสมัย

สมัยคะมะคุระ

เป็นสมัยที่มีระยะเวลาประมาณ 150 ปี ตั้งแต่มินะโมะโตะโนะโยะริโทะโมะก่อตั้งรัฐบาลปกครองที่คะมะคุระ จนถึงการเสียชีวิตของโฮโจ ทะคะโทะคิ ในปีที่ 3 ของรัชสมัยเกนโค (ค.ศ. 1333)

เพิงหลังคา

ส่วนที่ยื่นออกมาของหลังคาบริเวณหน้าบันไดของศาลเจ้าหรือวิหาร เพื่อให้พระสงฆ์และผู้ที่มาสักการะสามารถทำเคารพบูชาได้โดยตรง

ทางเข้าสึมะอิริ

คือการออกแบบโครงสร้างที่ทางเข้าหลักของอาคารตั้งอยู่ทางด้านหน้าจั่ว

สมัยอะซุจิ-โมโมยามะ

ช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1568 ซึ่งเป็นปีที่โอดะ โนบุนางะ เข้าสู่เมืองหลวงพร้อมด้วยอาชิคางะ โยชิอากิ จนถึงปี ค.ศ. 1598 ซึ่งเป็นปีที่โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ สิ้นพระชนม์ หรือบางครั้งก็ถือว่าสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1603 เมื่อโทกุกาว่า อิเอยาสุ ขึ้นเป็นโชกุน

ไม้โกมะคิ

มีการเขียนชื่อและคำอธิษฐานลงบนชิ้นไม้เหล่านี้ แล้วโยนลงไปในกองไฟ กล่าวกันว่าไฟนี้จะเผาผลาญกิเลสตัณหาทางโลก และคำอธิษฐานที่เขียนไว้จะได้รับการตอบสนอง พิธีกรรมนี้ใช้วัสดุหลักคือไม้สนฮิโนกิและไม้ซีดาร์ญี่ปุ่น

พิธีไฟโกมาคุ

เป็นพิธีกรรมทางพุทธศาสนานิกายมิกเกียวที่สำคัญ ลำดับพิธีการรวมถึงการจุดไฟศิลาบนแท่นบูชาโกมะการโยนเครื่องพลีบูชาลงในกองไฟ และการสวดอธิษฐานเพื่อให้ความปรารถนาสัมฤทธิผล

ซังงาวาระ กระเบื้องหลังคาแบบลอน

เป็นการมุงหลังคาโดยใช้กระเบื้องหลังคาที่โค้งเหมือนคลื่นแค่เพียงชนิดเดียว โดยถูกค้นคิดวิธีการมุมกระเบี้องนี้ในสมัยเอะโดะ การมุมหลังคาแบบนี้จะเรียกว่า คันเรียคุกะวะระ(หลังคาแบบย่อง่าย) เป็นวิธีที่ประหยัดค่าใช้จ่ายในการทำเมื่อเทียบกับการทำหลังคาแบบปกติในสมัยนั้น โดยในปัจจุบันบ้านเรือนและที่อยู่อาศัยต่างๆโดยปกติก็จะเป็นการมุงหลังคาแบบซังคะวะระนี้