중요문화재
미륵보살좌상
가마쿠라 시대 (1192)
목조 ※건축물
가이케이가 제작한
기리카네 금박
조각상 높이: 112 cm
금박 도장
예상 소요 시간: 2분

조각가 가이케이의 정교한 장인정신의 정점을 보여주는 미륵보살상
산보인 본당의 본존은 가마쿠라 시대(1185~1333)의 가장 뛰어난 불교 조각가 중 한 명이었던 가이케이(생몰년 미상)가 1192년에 조각한 미륵보살좌상입니다. 절의 전승에 따르면, 이 조각상은 고시라카와 천황(1127~1192)을 기리는 추모식을 위해 주지였던 쇼켄(1138~1196)이 의뢰하여 제작했다고 합니다.




이 미륵보살상은 여러 개의 목재 조각을 결합해 만드는 요세기즈쿠리 기법으로 제작되었으며 목재로는 편백 나무가 사용되었습니다. 미륵보살은 한쪽 어깨에 가사야 옷을 걸친 채 손에는 오륜탑을 들고 있는 인상을 맺고 있습니다. 머리 매듭 안에는 석가모니의 사리가 모셔진 것으로 알려진 수정 오륜탑이 봉안되어 있습니다. 보살상의 몸은 금니로 덧칠되어 있고, 눈은 수정 구슬로 만들어져 있으며, 옷자락에는 기리카네 기법으로 장식된 문양이 섬세하게 수놓아져 있습니다. 조각상의 고귀하고 온화한 표정, 균형잡인 형태, 흐르는 듯한 옷자락은 가이케이의 뛰어난 예술성을 보여줍니다.




가이케이 초기의 걸작인 이 미륵보살상은 산보인의 수많은 보물 중 하나이며, 절의 주존불로 모셔져 있습니다.

기리카네 금박
정교하게 자른 금박으로 무늬를 만드는 전통 기법입니다. 불교 조각상과 그림에서 웅장한 효과를 내는 데 사용됩니다.

금니
금가루를 녹여 만든 안료로, 불교 경전과 그림에서 웅장한 효과를 내기 위해 사용되는 전통적인 장식 기법입니다.
옥안
불상 등의 눈에 수정이나 유리구슬을 끼운 것. 또는 그러한 기법.

요세기 즈쿠리
여러 개의 목재를 짜 맞추어 불상의 머리와 몸체를 만드는 목조 기법. 내부를 파내서 중량을 줄이고 적은 목재로 크기가 큰 불상을 만들 수 있다는 것이 장점이다. 일본 고유의 기법으로 헤이안시대 중기에서 후기에 걸쳐 완성되었다.
불사리
부처의 유골을 가리키며, 사리를 공양하는 습관에서 사리신앙으로 발전. 일본 전래 후에도 불탑에 사리를 모시는 사리신앙이 번성하여 오층탑이나 삼층탑 등이 건립되었다.
모토도리(상투)
정수리가 솟아 있어 지혜가 꽉 차 있는 모습.
오륜탑
불탑의 하나. 오단으로 돌을 쌓는데, 아래로부터 땅, 물, 불, 바람, 공(空)을 뜻한다. 지륜은 사각, 수륜은 항아리나 구슬 모양, 화륜은 사각형의 입(笠), 풍륜은 공기 모양, 공륜은 보주 모양으로 쌓아올린 탑.

게사(승려의 가사)
불교 승려들이 입는 가사입니다. 직사각형 형태이며, 여러 조각의 천을 이어 꿰매어 만듭니다.
쇼켄
쇼켄(1138~1196)은 헤이안 시대 후기(794~1185)에 활동했던 진언종 승려로 다이고지 절의 18대, 20대, 22대 주지를 역임했습니다. 또한 도지 절의 주지, 도다이지 절의 관리자, 그리고 도다이지 절 도난인의 주지를 역임했습니다.
상황
상황은 후계자에게 왕위를 양위한 황제에게 주어지는 존칭입니다.
고시라카와 천황
고시라카와 천황(1127~1192)은 헤이안 시대(794~1185) 말기에 재위한 일본의 제77대 천황입니다. 퇴위 후에도 약 30년 동안 은둔 생활을 하며 황제로서의 통치를 이어갔으며, 은둔 생활 중에도 불구하고 겐페이 전쟁 당시 미나모토 가문과 다이라 가문 간의 갈등에서 핵심적인 역할을 수행했습니다.
미륵
석가모니를 따라 성불한다고 약속된 보살. 도솔천에 거주하고 석존입멸 후 56 억 7 천만년 후에 세상에 강림하여 용화삼회의 설법으로 석존의 구원에서 누락된 중생을 하나 하나 구제하는 미래 부처.
가이케이
생몰년 미상. 가마쿠라시대 초기에 활약한 게이하 유파의 불상 제작자. 운케이와 함께 가마쿠라 조각의 새로운 양식의 완성에 중대한 역할을 한 인물로 거론된다.
가마쿠라시대
미나모토노요리토모가 가마쿠라 막부를 연 후 1333 년 (겐코 3) 호조다카토키의 멸망에 이르기까지 약 150 년간의 명칭.
자수(고위 승려)
자수는 일본 불교 사찰에서 고위 승려 또는 주지승을 가리키는 칭호입니다. 이는 특히 천태종, 진언종, 화엄종에서 중요하게 여겨집니다.
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